?

Log in

Православные изречения

По стопам Святых

Santi

ioann_bogoslov

View

Navigation

Сентябрь, 20, 2012

Не проси у Бога того, что Сам Он без прошения дает нам по Своему промышлению, и дает не только Своим и возлюбленным, но и тем, которые чужды ведения о Нем. Ибо сказано: не будьте якоже язычницы, лишше глаголющими в молитвах своих (Мф.6:7). Это есть телесное, и сих языцы ищут, сказал Господь. Вы же не пецытеся, что ясте, или что пиете... или во что облечетеся. ...Весть бо Отец ваш, что имеете в этом нужду (Мф.6:25,32). Сын у отца своего не просит уже хлеба, но домогается наибольшего и высшего в дому отца своего. Ибо по немощи только ума человеческого Господь заповедал просить ежедневного хлеба. Но смотри, что заповедано тем, которые совершенны ведением и здравы душою. Им сказано: не пекитесь о пище или одежде; потому что если Бог печется о бессловесных животных, о птицах и о тварях неодушевленных, то кольми паче попечется о вас: Ищите же паче Царствия Божия и правды Его, и сия вся приложатся вам (Мф.6:33)

________
преподобный Исаак Сирин
«Слова подвижнические»

Август, 9, 2012

Знай, что, помимо Бога, важнее всякой иной заботы, даже и любви к ближнемy, собственное твое спасение. Ибо какyю пользy ты сможешь пpинести ближнемy, если сам помpачишься тем, что сказал дpyгой? Hо если пpебываешь ты в миpе, осияваемый Божественным Светом, тогда из того, что имеешь, пеpедашь дpyгомy и исполнишь заповедь любви Хpистовой.
________
Иосиф Исихаст
«Десятигласная духодвижимая труба старца Иосифа»

Август, 8, 2012

У людей, старающихся провождать духовную жизнь, бывает самая тонкая и самая трудная война через помыслы каждое мгновение жизни - война духовная; надобно быть каждое мгновение всему оком светлым, чтобы замечать втекающие в душу помыслы от лукавого и отражать их; сердце свое такие люди должны иметь всегда горящим верою, смирением, любовью; в противном случае в нем легко поселится лукавство диавольское, за лукавством маловерие или неверие, а затем и всякое зло, от которого скоро не отмоешься и слезами. Потому не допусти, чтобы сердце твое было холодным, особенно во время молитвы, избегай всячески холодного равнодушия. Весьма часто бывает, что на устах молитва, а в сердце - лукавое маловерие или неверие, устами как будто близок человек к Господу, а сердцем далек. А во время молитвы лукавый все меры употребляет к тому, чтобы охладить и излукавить наше сердце самым незаметным для нас образом. Молись да и крепись, сердце свое крепи.

________
святой праведный Иоанн Кронштадтский
«Моя жизнь во Христе»

Июль, 30, 2012

Ты хочешь постигнуть непостижимое; но можешь ли понять, как постигают тебя внутренние, убивающие душу твои скорби, и найти средства - вне Господа - как их прогонять? Узнай же сердцем, как освобождаться тебе от скорбей, как соделывать покойным сердце свое, и тогда, если нужно, мудрствуй о непостижимом. Аще ни мала чесо можете, что о прочих печетеся? [Лк. 12, 26]

________
святой праведный Иоанн Кронштадтский
«МОЯ ЖИЗНЬ ВО ХРИСТЕ»

Июль, 25, 2012

Дыхание

Поделиться

10. Как дыхание необходимо для тела, и без дыхания человек не может жить: так без дыхания Духа Божия душа не может жить истинною жизнию. Что воздух для тела, то Дух Божий для души. Воздух подобие некоторое Духа Божия. Дух, идеже хощет, дышет... [Иоан. 3, 8].

________
святой праведный Иоанн Кронштадтский
«МОЯ ЖИЗНЬ ВО ХРИСТЕ»

Июль, 17, 2012

Закат

Поделиться
иоанн
Друзья! Если есть желающие писать в сообщество, то прошу присоединяться, если нет, то, пожалуй, и смысла в нём, как в сообществе, нет.

Январь, 10, 2012

Если у тебя что-то болит, если ты страдаешь и не просишь Бога облегчить твое страдание, но просишь Его о других, это большое дело. В этом случае Бог особо слышит молитву того, кто, страдая сам, просит у Него о том, чтобы исцелились другие.

________
Иеромонах Исаак
«Житие Старца Паисия Святогорца»

Ноябрь, 25, 2011

Дар благодати изливается в сердца людей по воле Бога Отца в Сыне через Духа Святого, Который есть Совершитель нашего освящения <...> Дух Св. входит в теснейшее единение с человеком, между человеком и Духом Божиим устанавливается внутреннее, таинственное общение, не мыслимое, а реальное, не по действию только, но и по существу.
________
Николин И.
«Учебный курс по Догматическому Богословию»

Ноябрь, 24, 2011

Нерадея о Духе и не согласуясь с Ним своею волею, угасаешь для Духа. Видишь, в твоей состоит воле и в твоем самопроизволе, почитать Святого Духа, а не оскорблять Его. А я тебе сказываю, что и в совершенных христианах, которые пленены и упоены добрым, есть произвол; посему, испытанные тысячами зол, обращаются они к добру.

________
преподобный Макарий Египетский
«Духовные Беседы». Беседа 27

Октябрь, 18, 2011

Надобно толкнуть в дверь познания, тогда, может быть, и возбудим Домовладыку, Который просящим Его дает духовные хлебы.

________
святитель Василий Великий
«К кесарийским монахам»

Октябрь, 8, 2011

Семя новой жизни, посеянное Христом на естественной почве душ наших, может возрасти в пышное растение, если оплодотворяется животворящим светом и теплом Духа Святого.
________
Николин И.
«Учебный курс по Догматическому Богословию»

Сентябрь, 11, 2011

Оригинал взят у fater_varus в Что такое монашество
В духовной жизни есть феномен, понять который без внутреннего опыта трудно, а определить словом – почти невозможно. Чем бытийно глубже явление, тем труднее оно поддается внешней словесной интерпретации.

Монашество охватывает всю духовную жизнь человека, поэтому понять его можно, лишь пережив и прочувствовав его, как невозможно понять, что такое любовь, не испытав ее в своем сердце. Поэтому мы укажем лишь на некоторые характерные свойства и признаки монашества, так как вокруг него образовался целый клубок недоумений, лжи и различных спекуляций. Мир или отвергает монашество, или видит его через призму собственных страстей и представлений, то есть требует от монашества своего – быть частью этого мира или экзотическим цветком, который можно рассматривать как некую интересную достопримечательность ботанического сада, либо ждет от монашества служения человеческому обществу, рассматривая его, как благотворительную организацию. В лучшем случае, в молитвах монаха мир видит еще один гарант своей комфортности

Если мы обратимся к этимологии…Свернуть )

Июль, 28, 2011

Священник, молясь вместе с народом, должен заботиться всеми мерами о том, как бы молитвою своею вдохнуть в народ дух молитвенный и молить об этом Духа Всесвятого.

________
святой праведный Иоанн Кронштадтский
«Священнику»

Май, 21, 2011

"...тяготейте к тому, что скромно и просто. А когда душа созреет, Бог дарует ей внутренний покой. Господь смотрит на вас, и угодно Ему, что вы ищете в Нем покоя"

________
Старец Фаддей Витовницкий
отсюда

Май, 19, 2011

Христос не просит от тебя лишнего, чтобы дать тебе Свои святые дарования: только признавай, что если имеешь что-то доброе, — это Его. И сострадай не имеющему. Не осуждай его за то, что он не имеет: что он грешный, злой, лукавый, болтливый, вор, блудник и лжец. Если приобретешь это познание, никогда не сможешь никого осудить, даже если увидишь его смертно согрешающим, ибо сразу скажешь: «Нет у него, Христе мой, Твоей благодати, поэтому он согрешает. Если Ты уйдешь и от меня, я сделаю еще худшее. Если я стою — стою потому, что Ты меня поддерживаешь. Брат как видит, так делает. Он слеп. Как же Ты хочешь, чтобы он видел без очей? Он — нищ. Как же Ты требуешь, чтобы он был богат? Дай ему богатство, чтобы он его имел. Дай ему глаза, чтобы он видел».
________
Иосиф Исихаст
«Выражение монашеского опыта»

Май, 9, 2011

Верующему должно перемениться в уме своем и собрать в Бога все помыслы, в чем действительно и заключается все служение Богу.

________
преподобный Макарий Египетский
«Духовные беседы»
Беседа 31

Март, 22, 2011

У нас есть ходатаи перед Богом – это праведные наши близкие или дальние родственники, или просто знакомые. Они молятся за нас, и по их святым молитвам Господь изливает на нас сугубую милость, сугубую благодать. Иной грешник удивляется: «Что за чудо, мгновение назад я с пеной у рта доказывал, что Бога нет, а теперь... пускай меня бичуют, пускай делают все, что угодно, но я знаю... да, да! Не только верую, но знаю, что Бог есть. Я чувствую Его в себе так же ясно, как свое дыхание, как то, что я не мертвый, а живой

________
схиигумен Савва (Остапенко)
«Плоды истинного покаяния»

Март, 17, 2011

Кто победил страсти и стяжал разум духовный, тот без образования внешнего имеет доступ к сердцу каждого.

________
преподобный Иосиф Оптинский
Девятова С. «Православные старцы XX века»

Март, 16, 2011

Рассказал мне еще тот брат, что однажды была у него печаль из-за какого-то брата, которому он советовал, а тот не слушался, и у него была из-за него большая печаль. И, молясь, он пришел в исступление. И видит Господа, пригвожденного ко кресту, всего осияваемого светом. И, подняв главу, Христос повернулся к нему и говорит: «Посмотри на Меня, сколько Я претерпел ради любви к тебе! А что ты претерпел?» И при этих словах исчезла печаль, он наполнился радостью и миром, и, изливая источники слез, удивлялся и удивляется снисхождению Господа, Который попускает скорби, но и снова утешает, когда видит, что мы унываем.
________
Иосиф Исихаст
«Выражение монашеского опыта»

Март, 12, 2011

Пушкин и митрополит Филарет


Пушкин

Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?

Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?..

Цели нет передо мною:
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.

Ответ митрополита Филарета

Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана,
Не без воли Бога тайной
И на казнь осуждена.

Сам я своенравной властью
Зло из темных бездн воззвал,
Сам наполнил душу страстью,
Ум сомненьем взволновал.

Вспомнись мне, забвенный мною!
Просияй сквозь сумрак дум —
И созиждется Тобою
Сердце чисто, светел ум!

Бог есть красота всех красот, которой ангелы и все Божии угодники насытиться не могут.

________
святитель Тихон Задонский

Март, 9, 2011

Великое дело – человек, и драгоценное – человек ми­лостивый.
________
святитель Иоанн Златоуст

Февраль, 24, 2011

Обогащающийся Божиею благодатью должен пребывать в великом смиренномудрии и сердечном сокрушении, почитать себя нищим и ничего неимеющим, думать: "Что имею у себя, все то чужое, другой мне дал, и когда захочет, возьмет у меня". Кто так смиряет себя пред Богом и людьми, тот может сохранить данную ему благодать, как сказано: смиряяйся, вознесется (Мф. 23, 12). Будучи Божиим избранником, да осуждает он сам себя, и будучи верным, да почитает себя недостойным. Такие души благоугождают Богу и животворятся Христом.

________
преподобный Макарий Египетский
«Духовные беседы»
Беседа 41

Февраль, 9, 2011

Я сейчас всё время пишу тем, которые спрашивают. В этом году приезжали из Германии только для того, чтобы узнать об умной молитве. Из Америки мне пишут с таким усердием! В Париже так много горячо просящих! Мы здесь, у себя под ногами, почему нерадим? Разве призывать непрестанно имя Христово, чтобы Он нас помиловал, то же, что землю копать?

И наконец…Свернуть )

________
Иосиф Исихаст
«Выражение монашеского опыта»


Февраль, 7, 2011

Блажен, кто в общении со многими не развлекается многим, но преселил к Богу всецелое сердце.

________
святитель Григорий Богослов
«Слово 12. Блаженства и определения духовной жизни»

Февраль, 4, 2011

Поэтому и через одну Ипостась целое неизменно соединяется со мной. Таким образом, вмещающие Божественную и боготворящую энергию становятся вместилищем всего Бога. Когда, безукоризненно превзойдя [свою] природу, они успокаивают всю энергию души и тела, как покрытые единой Божественной энергией, тогда они становятся как бы вместилищем всего Единого Бога. Ибо это та цель, к которой мы стремимся...

________
святитель Григорий Палама
«Феофан»

Февраль, 2, 2011

Чтобы появилась и стала действовать любовь, нyжно хpанить заповеди. Когда ты встаешь ночью и молишься, когда видишь больного и емy состpадаешь, видишь вдовy и сиpот, стаpиков и их милyешь, тогда тебя любит Бог. И тогда и ты Его любишь. Он пеpвый любит и изливает Свою благодать.

________
Иосиф Исихаст
«Изложение монашеского опыта»

Январь, 27, 2011

Он видел огромную духовную пользу таких странствий в том, чтобы не только поклониться святыням, но и понести труд, пост, различные лишения на этом пути. Молитва паломников, как указывал старец, имеет особое, спасительное значение.

________
«О жизни схиархимандрита Виталия»

Январь, 25, 2011

— То есть, Геронда, паломничества, например на Святую Землю, не идут на пользу?
— Смотри: в наши дни, путешествуя для того, чтобы получить небольшую пользу, ты в поездах, самолетах, гостиницах получишь [скорее] большой вред. Все пришло к обмирщвлению. Какую пользу можно получить, направляясь в духовное место и видя там великое мирское бесчинство? Для того, чтобы все это пошло на пользу, надо быть очень сильным человеком. И этот экскурсовод, который рассказывает и объясняет, когда путешествуют группами, уж лучше бы он иной раз помолчал!

Потому что он рассказывает…Свернуть )

Январь, 24, 2011

Пока помнишь о Боге, умножай молитву, чтобы Господь помянул тебя, когда ты забудешь о Нем.

________
преподобный Марк Подвижник
«Наставления»
Разработано LiveJournal.com